这是我第二次非常有幸地听张恒山教授讲法理学课程。上次是冬季小学期的时候，日本 人 の ため の オンライン カジノ不辞辛苦，连续讲授了三天的课程。他独特的视角，渊博的理论知识和严谨的治学态度，让我记忆犹新。此次日本 人 の ため の オンライン カジノ还带来了自己的最新研究成果，我们都非常期待。 今天是日本 人 の ため の オンライン カジノ此番海大之行的第二天。他讲授的主要内容是“法律规则的理论来源”。他详细讲解了几种法律规则来源的假说，其中有神源论、圣贤论、习惯论、强者论还有社会契约论。日本 人 の ため の オンライン カジノ在讲解这些理论的时候，穿插了大量的例子，例如在讲神源论的时候讲到了汉莫拉比法典，在讲贤者论的时候讲到了中国古代贤人皋陶，这样就使本来枯燥的理论知识变得活泼而又生动起来，同学们的学习热情也自然就高涨起来。 众所周知，日本 人 の ため の オンライン カジノ是社会契约论者，他还自己独创了“三人社会模型”。所以他就着重为我们证明了社会契约论的合理性。所谓“三人社会模型”，就是人类社会是三个以上的人组成的社会，当任何一个人的行为影响到另外一个人的时候，至少有一个第三人对该作为观察和评判。通常情况下，第三人就是社会上除了当事人以外的所有人，第三方的评价是社会规则产生的源头。初听到这个理论就觉得耳目一新，还不是很理解，但是随着日本 人 の ため の オンライン カジノ耐心细致的讲解，我逐渐领会到了其中的真谛，觉得很有道理。在证明这个理论的时候，日本 人 の ため の オンライン カジノ对神源论等其他理论进行了客观公正的批评，他不时举出反例，不是指出该理论的逻辑错误，，丝丝相扣，堪称精彩。 在讲到“人的七种涉他行为”的时候，日本 人 の ため の オンライン カジノ完整的列出了人的七种涉他行为以及行为人、被动人、和旁观者分别在自利心、良心、理性状态下对待该行为的态度有什么不同。从而通过这种模型推导出了在三人社会中道德规则的形成过程，可谓逻辑清晰，简洁明了，不得不让人叹服。 日本 人 の ため の オンライン カジノ向我们展示了法学大家的风采和修为，讲课时候细致耐心，下课的时候非常认真的帮同学们解决疑难问题。因此在这短暂的几天中，我们要向他学习的东西还有很多，不仅是治学方面，还有做人方面。

2009级文科实验班 马良

2010年10月14日

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